« [pri la Katolika Eklezio] Sur la tero ankoraŭ ne ekzistis la ŝtato, kiu scius regi la amason per tiom diversaj metodoj. Kompare al la eklezio ĉiuj regantoj aspektas etaj diletantoj. »
« [pri la Katolika Eklezio] La diversaj rimedoj estas aplikataj por preventi ligojn inter la kredantoj mem. La kredantoj ne edifas unu al alia; la vorto de la ordinara kredanto estas sena je sankteco. Ĉio, pri kio li rajtas esperi, kio povas senigi lin je multnombraj ŝarĝoj, venas el pli alta instanco; kio ankoraŭ estas al li ne klarigita, tion li simple ne komprenas. »
« [pri la Katolika Eklezio] Se observi tiujn, kiuj atendas komunion, ne eblas ne rimarki, ke ĉiu estas okupita nur per si mem. Tiuj kiuj iras antaŭ li kaj post li, estas por li pli indiferentaj ol ĉiu, kun kiu li komunikas dum la kutima vivo, kvankam ligo kun tiu lasta estas sufiĉe malforta. La komunio ligas la komuniantan kun la eklezio, kiu estas nevidebla kaj grandega; ĝi apartigas lin de la ĉeestantoj. La komuniantoj same malgrande sentas sin unu korpo kiel unu grupo da homo, kiuj trovis trezoron kaj tuj dividis ĝin. »
« [pri la Katolika Eklezio] …ĉio, kion deziras montri la eklezio, ĝi montras malrapide. La impresa ekzemplo de tio povas esti procesioj… La procesio spegulas la eklezian hierarkion. Ĉiu marŝas en vestaro digna al lia rango, ne eblas erari kaj akcepti lin ne je tiu, kiun li reprezentas. La benon oni atendas de tiuj, kiuj rajtas beni. Jam tiu ĉi apartigado de la procesio malhelpas vekiĝon en la spektanto de la sentoj, proksimaj al la stato de la amaso. »
Katolika Eklezio en Vikipedio
Katolika Eklezio en Komuneja kategorio
