Gaston Bachelard: Malsamoj inter versioj
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Neniu resumo de redakto |
Neniu resumo de redakto |
||
| Linio 2: | Linio 2: | ||
*La aĵoj senfinaj, kiel ĉielo, arbaro aŭ lumo, iĝas vere nomitaj nur de amanta koro; oni estu duope, por nomi matenruĝon. |
*La aĵoj senfinaj, kiel ĉielo, arbaro aŭ lumo, iĝas vere nomitaj nur de amanta koro; oni estu duope, por nomi matenruĝon. |
||
*Enuo kaj "ne"-o, tiuj konstruas al oni internan animvivon. |
*Enuo kaj "ne"-o, tiuj konstruas al oni internan animvivon. |
||
*Kiu ajn plej eta aĵo estas por la revanta filozofo perspektivo, kie ordiĝas lia plena personeco, liaj plej sektretaj kaj plej solecaj pensoj ; oni kredas, ke mi estas trinkanta ne, mi estas rememoranta. |
|||
{{wikipedia}} |
{{wikipedia}} |
||
Kiel registrite je 14:32, 25 sep. 2005
- Enuo kaj revado fundamentas internan la vivon.
- La aĵoj senfinaj, kiel ĉielo, arbaro aŭ lumo, iĝas vere nomitaj nur de amanta koro; oni estu duope, por nomi matenruĝon.
- Enuo kaj "ne"-o, tiuj konstruas al oni internan animvivon.
- Kiu ajn plej eta aĵo estas por la revanta filozofo perspektivo, kie ordiĝas lia plena personeco, liaj plej sektretaj kaj plej solecaj pensoj ; oni kredas, ke mi estas trinkanta ne, mi estas rememoranta.
