| « [vilaĝo Pletnjovo, Tobolska gubernio] Nun ham pli malpli, ni iom alkutimiĝis, sed komence estis ege malfacile. Plej multe la virinoj ploregis. Ĉe ni, vi mem scias, estas kutimo dufoje jare marŝi al la Kurska-Radika ikono de Dipatrino marŝi, sed ĉi tie ĝi mankas — do ni angoris. Plia afero estas ke nia areo estas ĝardena dum ĉi tie haveblas nek pomujoj, nek pirujoj — tion ni sopiris. Ĉu vi kredas aŭ ne, de ĉi tie kvin virinoj al la Kurska-Radika ikono de Dipatrino por la 9-a vendredo marŝis. Nu, kion fari, dio venigis, ili revenis. Ni provis planti pomujojn, la semoj ekĝermas, sed poste pereas. Kion fari. Ĉu klimato estas tia? Sed rilate la grenon — normale, la tero estas fekunda. Tritiko kreskas, sekalo, nur la vera sekalo ĉi tie malmultas, plejparte printemposekalo. La gusto estas la sama, sed la forto mankas. Rilate la brutaron ankaŭ estas libere, sed ne okazas ĉevalŝtelado kiel en nia regiono. » | | « Таперича ничего, как будто попривыкли, а по первоначалу — беда. Пуще всего бабы голосом голосили. У нас оне, сам знаешь, привыкши два раза в год к Владычице, Знаменью Коренской Божьей Матери ходить, a здесь етого заведения нетути — ну и тосковали. Другое, опять наша сторона садовая, a здесева нет табе ни яблочка, нет табе ни дульки, — етим скучали. Веришь ли, отселева баб пять, должно быть, у Коренную, к 9-й пятнице ходили. Чтож, Бог привел, поворотились. Пробовали мы и яблони садить, семечками стало быть взойдет, растет, а там пропадет. Что будешь делать. Климант такой что-ли-ча? А вот на счет хлебушка — ничего, земля уродимая. Пашаница растеть, рожь, только настоящей аржи тут самая малость, больше ярица. Скус тот же, a силы нет. На счет скотинки тоже слободно, а чтоб лошадей крали, как по нашим местам, здесева не слыхать[4]. » |